Um simpósio de cristologia para revitalizar o diálogo judaico-cristão

Trinta e dois acadêmicos se reuniram em Roma no final de fevereiro para participar de uma conversa honesta e aberta sobre o estado do diálogo judaico-cristão neste 60^º ano desde que a Igreja Católica mudou sua posição oficial sobre seu relacionamento com o povo judeu e pessoas de outras religiões.

 

O evento foi o simpósio “Cristologia à luz das relações judaico-cristãs contemporâneas: novas perspectivas 60 anos após a Nostra Aetate?”, hospedado pela Universidade Católica Australiana (ACU) Campus de Roma, concebido pela Congregação das Irmãs de Nossa Senhora de Sion (NDS) e realizado em uma parceria entre as duas. O objetivo do simpósio era gerar um novo aprendizado informado por estudos cristãos e judaicos.

Em três dias de intenso diálogo e troca de experiências, acadêmicos e profissionais cristãos e judeus de diversas origens exploraram a cristologia – o ramo da teologia que diz respeito a Jesus – e seu lugar no diálogo judaico-cristão hoje. Esse é especialmente o caso quando consideramos a realidade do supersessionismo, a convicção de alguns de que a Igreja substituiu Israel como o povo escolhido de Deus

Após o simpósio, serão desenvolvidos recursos educacionais para tornar as descobertas e as perguntas que surgiram na conferência mais amplamente acessíveis.

 

Os palestrantes e participantes

A NDS e a ACU tiveram a honra de receber convidados de calibre excepcional e experiência diversificada. Estudiosos bíblicos e teólogos cristãos e judeus contribuíram com seus conhecimentos e o diálogo teve um sabor teológico nitidamente global.

Além de pessoas da América do Norte e Central, Europa e Austrália, participantes da Colômbia, Índia, Jerusalém, Nigéria, Japão, Filipinas, Polônia, Brasil e Romênia trouxeram novas perspectivas contextuais e globais para o fórum.

“Ficamos muito gratos por todos terem aceitado o convite”, disse Ir. Thérèse Fitzgerald, uma das organizadoras, na véspera do evento. “Graças à participação inclusiva, temos a esperança de que o resultado da reunião possa influenciar o cenário judaico-cristão mais amplo.”

Um espaço seguro para o diálogo

Um aspecto crucial para liberar todo o potencial do evento foi a criação de um espaço propício para ouvir o ponto de vista de outra pessoa com uma atitude de curiosidade e não de defesa, e aprofundar juntos as grandes ideias e problemas, sem tentar resolvê-los.

Na noite inaugural, que foi aberta ao público, o discurso principal foi proferido pela Professora Amy-Jill Levine, uma acadêmica judia que dedicou sua vida aos estudos do Novo Testamento na tentativa de remover os ensinamentos antissemitas. Ela definiu o tom quando concluiu com estas palavras: “Hoje, nós, judeus e cristãos, nos reunimos à mesa não como irmãos mais velhos e mais novos, mas talvez como primos e, portanto, como iguais. […] Viemos para ouvir, aprender, discutir e talvez até concordar.”

Temas e formato do simpósio

O simpósio foi projetado para apoiar uma conversa dinâmica sobre um pano de fundo de apresentações acadêmicas sobre temas cristológicos:

• Os desafios interpretativos inerentes à leitura das Escrituras atualmente.
• Como entender as teologias implícitas e explícitas nos textos de Romanos, Mateus e João.
• Enfrentar o supersessionismo nos textos do Novo Testamento e a cristologia que se desenvolveu a partir deles.
• Diálogo sobre textos do Novo Testamento e as implicações éticas da cristologia.
• Maneiras de garantir que os relacionamentos judaico-cristãos renovados de hoje tenham um impacto em todas as disciplinas teológicas, revelando questões que podem ser dolorosas e estimulando novas discussões.

Para cada tema, palestrantes das tradições cristã e judaica iniciaram as conversas. Os participantes refletiram em duplas e grupos, depois responderam em sessões plenárias e, por fim, os palestrantes comentaram sobre os resultados que estavam surgindo.

A voz da próxima geração

O diálogo foi a base de todo o simpósio. No entanto, em uma sessão não programada no final do simpósio, três dos participantes mais jovens ampliaram ainda mais o diálogo, apresentando um desafio para abrir as portas para possibilidades novas e mais amplas.

Eles falaram sobre suas experiências em diferentes contextos mundiais, observando que as abordagens ao diálogo inter-religioso que prevalecem atualmente podem ser inadvertidamente marginalizadoras. Suas intervenções apontaram para as desigualdades entre gerações, gêneros e realidades geográficas; desigualdades que, segundo eles, precisam ser corrigidas para mitigar o risco de o diálogo judaico-cristão se tornar irrelevante.

 

Conclusões

Enquanto os participantes do simpósio partiam para suas casas mais ou menos distantes, os organizadores estavam bem cientes de que o valor real do evento só pode ser medido por suas ramificações mais amplas, e levará tempo para que isso se torne evidente.

Uma das conclusões a que se chegou foi que as partes controversas dos textos podem gerar discordância, e a verdadeira solução está em ir além do debate acadêmico e realmente viver o relacionamento inter-religioso.

Espera-se que os trabalhos apresentados sejam publicados, juntamente com algumas reflexões pós-simpósio. Em um plano de longo prazo, as novas percepções serão reformuladas para que possam ser usadas independentemente em ambientes pastorais e educacionais. Esse último é um plano ambicioso, dada a complexidade do discurso, mas é importante para alcançar um número maior de membros da igreja.

Entre as muitas questões levantadas, a que permanece com mais insistência é aquela que chama a atenção para o presente e a pergunta é: que é o diálogo de hoje e para onde queremos que ele vá?

Como surgiu o simpósio?

O simpósio nasceu de um desejo entre as irmãs do NDS de explorar a cristologia desde a Shoah. Elas organizaram a primeira de uma série de reuniões sobre o tema em 2013, em Oświęcim, local do campo de concentração e extermínio de Auschwitz.

O documento do Vaticano de 2015 “Os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis”, que convidava a explorar as implicações teológicas da Nostra Aetate, confirmou que as irmãs estavam em um caminho que a Igreja queria que elas trilhassem, e elas se associaram aos irmãos da NDS para reunir um grupo mais amplo para avançar em suas pesquisas. Mas a Covid-19 interrompeu o progresso em andamento e, quando a normalidade começou a voltar, os irmãos não estavam mais em condições de continuar.

Em 2022, as Irmãs Mary Reaburn e Thérèse Fitzgerald, que estavam levando a iniciativa adiante, começaram a procurar um novo parceiro. Quando amigos da ACU aceitaram o convite da Irmã Mary para trabalharem juntos, o projeto ganhou novo ímpeto, culminando no recente simpósio.

No entanto, a inspiração do evento é ainda mais antiga. “Na verdade, foram as irmãs da França, Itália, Bélgica e Hungria que arriscaram suas vidas para salvar judeus durante a Segunda Guerra Mundial que nos inspiraram a procurar maneiras de trabalhar contra o antissemitismo”, explica Ir. Mary. Sete delas foram premiadas com o status de ‘Justas entre as Nações’ pelo Yad Vashem, mas, na realidade, muitas irmãs estavam envolvidas no esforço. A inspiração de nossas irmãs na Europa e na América do Norte, que ajudaram a fazer com que a Nostra Aetate fosse aceita pelos bispos do Vaticano II, também foi uma força motriz para nós. Sentimos que é nossa responsabilidade para com elas e para com a Igreja continuar ampliando os limites das relações entre judeus e cristão.”