Reflexión para el domingo de Pentecostés – 19 de mayo de 2024

Cincuenta días después de Pascua, conmemoramos los acontecimientos descritos en el segundo capítulo de los Hechos de los Apóstoles:

 

Esta fiesta hace referencia a la promesa de Cristo en el Evangelio de Juan:

 

• • ¿Quién es este Paráclito, el Consolador, el Protector tan esperado del que dicen las Escrituras “cuando por fin ha llegado”, el que nos permite hablar en otras lenguas?
  • ¿Por qué anuncia su presencia mediante carismas, dones del espíritu?
  • ¿Lo reciben los que rezan al Padre?

 

Hablar del Espíritu Santo nos remite a los orígenes de la Iglesia, que descubrimos en el Evangelio del Espíritu, como se llama el libro de los Hechos de los Apóstoles. Ya reconocemos la acción del Espíritu de Dios en los acontecimientos que los precedieron, y en las promesas y dones que se recuerdan y se hacen presentes entre los judíos cada año durante las fiestas de Pascua y Shavuot. Estas dos fiestas están profundamente vinculadas, mostrando una conectividad en la comprensión de Dios como el Dios liberador, el que da la libertad. Saca a su pueblo de la esclavitud física de Egipto (Pascua) y, deseando la liberación total de todos, ofrece el don de la Torá (Shavuot), cuyo estudio y práctica conducen a la libertad espiritual. Durante la festividad de Shavuot, la Torá se estudia durante toda la noche en sinagogas decoradas con flores frescas y ramas. El propósito de esta fiesta es recordarnos que la alianza entre Dios e Israel es eterna y que el don de la Torá, como fuente de la Ley, es el camino hacia la libertad que trae la paz a toda la humanidad.

En el segundo capítulo de los Hechos de los Apóstoles, leemos que los judíos, hombres piadosos de todas las naciones bajo el cielo, se habían reunido en Jerusalén. Habían venido para la fiesta de Shavuot. Los discípulos de Jesús también están presentes. Pero después de los recientes acontecimientos de hace cincuenta días, ya saben que nada volverá a ser como antes. Todavía resuenan en sus oídos las palabras pronunciadas por sus dos hermanos en el camino de Emaús: “Esperábamos…” (cf. Lc 24,21). Recuerdan el miedo y la amargura de aquellos últimos días, ligados a los acontecimientos de la pasión y muerte de Jesús, de los que habían sido testigos. Se separaron. Pero hoy hay en ellos una fuerza y una esperanza renovadas que, tras estos encuentros sorprendentes con el Resucitado, les permitirán volver a estar juntos. Han regresado a Jerusalén, donde todos, incluidas las mujeres y María, la madre de Jesús, están unidos en oración. Estaban llenos de alegría y asombro, pues habían reconocido el “Paso” de la muerte a la vida de su Maestro y Señor: “volvieron a Jerusalén con gran alegría, y estaban continuamente en el templo, bendiciendo a Dios” (Lc 24,52-53). Con estas palabras concluye el evangelista Lucas su Evangelio. Pero, desde las primeras palabras del Evangelio del Espíritu, recuerda la recomendación de Jesús a sus discípulos de no abandonar Jerusalén, sino esperar allí la promesa del Padre (cf. Hch 1,4).

Cuando por fin llegó el día de Pentecostés (Shavuot) (cf. Hch 2,1-3), todos recibieron el don que los “llenó” y “se posó” sobre cada uno de ellos. Inmediatamente, pudieron hablar según el Espíritu les capacitaba. A partir de ese momento, todas las naciones bajo el sol y todas las personas pueden escuchar las maravillas de Dios en su propia lengua (cf. Hch 2,11).

Esta efusión del Espíritu nos muestra la valentía de estar juntos y nos permite abrirnos a lo que podríamos llamar “lenguas extranjeras”. En cada generación, el Espíritu Santo nos enseña la unidad en la diversidad. Este Espíritu es nuestro faro en el camino común hacia el conocimiento de Dios. Es también el Espíritu quien nos hace descubrir las realidades espirituales, las realidades de Dios mismo.

Hoy, en este día especial de Pentecostés, en el que los cristianos de todo el mundo renuevan su fe, pidamos al Espíritu de Dios que nos llene y descanse sobre nosotros, para que tengamos el valor de proclamar las grandes obras de Dios.