Le médaillon que nous portons est le signe de notre engagement envers Dieu et d’une vie au service des autres : une simple croix, conforme à la théologie de l’Église et au concile Vatican II.
La croix rappelle la silhouette d’une personne aux bras étendus, exprimant ainsi l’ouverture à tous les peuples. Les pieds au bas de la croix représentent ceux d’une personne debout.
La croix sans la figure du Christ nous rappelle le mystère de la résurrection, au cœur de notre foi. Le creux de la croix gravée symbolise à la fois la réalité intérieure et le mystère du pas encore des promesses de Dieu. Le cercle plein du médaillon est un signe de plénitude de vie, à laquelle nous aspirons tous.
Au dos du médaillon sont inscrites les trois initiales NDS : Notre Dame de Sion en français, la langue d’origine de la Congrégation, signe de notre unité en tant que Congrégation.
Les sœurs reçoivent le médaillon pour leurs premiers vœux.
Nous portons également un anneau, remis à chaque sœur le jour de sa profession définitive. L’anneau porte une inscription biblique : « In Sion firmata sum » (Livre du Siracide 24:10) – « En Sion je suis ancrée ».
Dans ce texte, c’est la Sagesse personnifiée, une femme, qui parle. Dans les textes bibliques anciens, elle est universelle et demeure en toute chose créée par Dieu. Le Créateur de toutes choses ordonne à la Sagesse d’établir sa demeure parmi le peuple d’Israël. Elle dit : « Dans la Demeure sainte [le Temple], j’ai officié en sa présence ; et c’est ainsi qu’en Sion [Jérusalem] je me suis fixée. » Elle est universelle, mais elle a désormais une particularité. Elle habite dans l’universalité de la Création et dans la particularité de Jérusalem.
De même, un peu plus tard dans l’histoire, Jésus assume sa particularité et conserve sa signification universelle de Sagesse de Dieu.
Ainsi, notre anneau signifie que nous partageons ce double appel aux nations et à Israël, à l’universel et au particulier.